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什么是勞淋,什么是勞技

來源:金話筒醫(yī)藥 時間:2023-04-01 02:40:13 手機版

1,什么是勞技

勞技就是勞動技能啊; 學(xué)會勞技,就有一技之長啊,可以在社會立足。 深圳初中不是說一定要勞技,只是去勞技比不去當然更好啦。

2,勞資是什么意思

勞資的意思有三種,分別是: 1、指企業(yè)中的勞動工人和企業(yè)的資產(chǎn)所有者,簡稱勞資。通用解釋,勞:勞動者,資:資產(chǎn)所有人。 2、勞資,是勞資員的簡稱。在企業(yè)組織架構(gòu)中,勞資員歸屬于人力資源部門,在企業(yè)單位都有極大的權(quán)利。

3,什么是勞資啊

就是老子通常是指勞就是提供勞動的一方(勞動者或他們的團體),資就是出資一方(資本家或他們的團體)。在我國, 一般是指用人單位(資方)和勞動者(勞方)。二者主要的關(guān)系是勞動合同關(guān)系。 要看你是指哪方面的 一種解釋是:勞動與工資 一種解釋是:罵人的粗口,跟\"某人他爹\"的意思差不多主要是指勞動合同和工資待遇方面勞:勞動合同與勞動雇傭關(guān)系; 資:工資福利待遇.

4,五猖是什么

“五猖”為邪惡之神,在人間常做壞事,偷東西、搶劫、放火、調(diào)戲婦女;但他們又喜歡惡作劇,把偷搶張家的東西,又放到李家去,要是看某人順眼,就把所有的東西都給他。老百姓對“五猖”既怕又敬,于是就祭起來以博其高興,會降福給自己。另一說是明太祖朱元璋奪取了江山在南京建立大明政權(quán)后,大封有功之臣,卻忘了捐軀的官民,這些戰(zhàn)死者“陰魂”向他訴苦討功。于是朱元璋就想出了以東、南、西、北、中五路之鬼魂概括為“五猖”,讓百姓舉行活動紀念。  高淳跳“五猖”有一套程式:由著古裝的村民或挑籃、或扛旗、或敲鑼、或打鼓、造成熱鬧歡騰的場面,然后主要人物一一登場。先是由5個手持五色華蓋、著五色服裝的壯漢進場;接著由4個著彩衣、戴面具扮成道士、土地爺、和尚、判官入場;隨后是五人身穿鎧甲,肩插金翎、手執(zhí)雙刀威風(fēng)凜凜的“五猖”入場。這些身穿紅、藍、黃、黑、白五色衣(即代表五方天地,又暗合木、火、金、水、土五行之色),戴五色面具,手持五色行具的表演者,在鑼鼓聲中,或行、或舞、或趴、或躍,做著稀奇古怪的舞蹈動作,給人以古老神奇之感。此項活動,高淳定埠鎮(zhèn)韓橋村至今仍在舉辦?!拔宀睘樾皭褐?,在人間常做壞事,偷東西、搶劫、放火、調(diào)戲婦女;但他們又喜歡惡作劇,把偷搶張家的東西,又放到李家去,要是看某人順眼,就把所有的東西都給他。老百姓對“五猖”既怕又敬,于是就祭起來以博其高興,會降福給自己。另一說是明太祖朱元璋奪取了江山在南京建立大明政權(quán)后,大封有功之臣,卻忘了捐軀的官民,這些戰(zhàn)死者“陰魂”向他訴苦討功。于是朱元璋就想出了以東、南、西、北、中五路之鬼魂概括為“五猖”,讓百姓舉行活動紀念。   高淳跳“五猖”有一套程式:由著古裝的村民或挑籃、或扛旗、或敲鑼、或打鼓、造成熱鬧歡騰的場面,然后主要人物一一登場。先是由5個手持五色華蓋、著五色服裝的壯漢進場;接著由4個著彩衣、戴面具扮成道士、土地爺、和尚、判官入場;隨后是五人身穿鎧甲,肩插金翎、手執(zhí)雙刀威風(fēng)凜凜的“五猖”入場。這些身穿紅、藍、黃、黑、白五色衣(即代表五方天地,又暗合木、火、金、水、土五行之色),戴五色面具,手持五色行具的表演者,在鑼鼓聲中,或行、或舞、或趴、或躍,做著稀奇古怪的舞蹈動作,給人以古老神奇之感。此項活動,高淳定埠鎮(zhèn)韓橋村至今仍在舉辦?!拔宀睘樾皭褐瘢谌碎g常做壞事,偷東西、搶劫、放火、調(diào)戲婦女;但他們又喜歡惡作劇,把偷搶張家的東西,又放到李家去,要是看某人順眼,就把所有的東西都給他。老百姓對“五猖”既怕又敬,于是就祭起來以博其高興,會降福給自己。另一說是明太祖朱元璋奪取了江山在南京建立大明政權(quán)后,大封有功之臣,卻忘了捐軀的官民,這些戰(zhàn)死者“陰魂”向他訴苦討功。于是朱元璋就想出了以東、南、西、北、中五路之鬼魂概括為“五猖”,讓百姓舉行活動紀念。  “五猖”為邪惡之神,在人間常做壞事,偷東西、搶劫、放火、調(diào)戲婦女;但他們又喜歡惡作劇,把偷搶張家的東西,又放到李家去,要是看某人順眼,就把所有的東西都給他。老百姓對“五猖”既怕又敬,于是就祭起來以博其高興,會降福給自己。另一說是明太祖朱元璋奪取了江山在南京建立大明政權(quán)后,大封有功之臣,卻忘了捐軀的官民,這些戰(zhàn)死者“陰魂”向他訴苦討功。于是朱元璋就想出了以東、南、西、北、中五路之鬼魂概括為“五猖”,讓百姓舉行活動紀念。   高淳跳“五猖”有一套程式:由著古裝的村民或挑籃、或扛旗、或敲鑼、或打鼓、造成熱鬧歡騰的場面,然后主要人物一一登場。先是由5個手持五色華蓋、著五色服裝的壯漢進場;接著由4個著彩衣、戴面具扮成道士、土地爺、和尚、判官入場;隨后是五人身穿鎧甲,肩插金翎、手執(zhí)雙刀威風(fēng)凜凜的“五猖”入場。這些身穿紅、藍、黃、黑、白五色衣(即代表五方天地,又暗合木、火、金、水、土五行之色),戴五色面具,手持五色行具的表演者,在鑼鼓聲中,或行、或舞、或趴、或躍,做著稀奇古怪的舞蹈動作,給人以古老神奇之感。此項活動,高淳定埠鎮(zhèn)韓橋村至今仍在舉辦。

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